學詠春咁多年，搏擊最重要是將自己擺放在最有利位置，面對播求等最頂級的搏擊家，最有利當然是避免交鋒，最好求饒、認輸，如果唔得就邊守邊走，三十六著走為上著，你話我cheap都係咁講，這個時候不是認威的時候，係自保的時候。就好像劉邦先破咸陽，卻要向項羽認衰一樣。
面對今日的漁村，你只能求饒順服，又或者離開，沒有更好的選擇，正所謂：「留得青山在，那怕冇柴燒」。這個時候認威係冇用，呈一時之勇，最終又有甚麼好結果？韓信手握寶劍，也寧受胯下之辱，你算甚麼？難道比「兵仙」韓信還強麼？
股票投資也是一樣，現在係守的時候，並不是衝鋒陷陣的時候，守到最後才是真正贏家。廉頗面對秦軍，就明白這點，設定了三條防線，堅持到最後一刻一定係贏家，可惜趙王忍不住，寧願陣前換將，犯下兵家大忌，也要主動出擊，最終全軍覆沒。
退守大不列顛，也是一樣道理，唔理你漁村做甚麼職位，賺幾多錢，一概攞最低工資做基層工作。又唔係偷，又唔係搶，靠自己努力搵錢，很可恥嗎？廉頗避而不戰，很可恥嗎？韓信誇下之辱，很可恥嗎？博士生、大學生去工廠整餅，很可恥嗎？對比那些用自己權位、手段及影響力，讓平凡子女可以去全球最知名的大學讀書，還未畢業，就去誇國大公司當練習生，將來前途無可限量，那個可恥？
留下來為天朝工作、為今上工作，只要憑著你自己良心去做，完全冇問題的。聖經中，但以理曾當多個帝國為相，堅守自己信念原則，即使掉到獅子坑也不怕。對比今日那些為討天朝的飯吃，說今上的話如同練九陽神功，靠這些人可以幫到country咩？這些人不可恥嗎？又說愛天朝，卻將子女送到邪惡英美留學，購入邪惡英美資產，取得邪惡國藉，咁叫愛啊？就好像有人說對正印有幾愛，但車、樓、珠寶、資產全部留在二奶，咁叫愛啊？
聖經說：「愛人不可虛假，惡要厭惡，善要親近。」（羅馬書12:9）
（鄧寇克大行動可恥嗎？只是戰略部署。）
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