人類嘅歷史，就是清清楚楚嘅奴隸史。
（《山海經》將務農（樹穀）與劃疆（分壤）並列，繼而述及戰爭（戈矛刀鎩）與貧富不均（能拙之別），筆法同耶魯政治學教授斯科特（James Scott）近作《反穀》（Against The Grain）要旨不謀而合：古代以農立國的歷史，就是暴力與奴役的歷史。）
這不過是精英階層、統治階層愚民洗腦嘅教育，由遊牧走向農耕，人類沒有好過，由於食物單一，導致營養不良，人畜密閉，導致傳染病嚴重，健康嚴重出現問題，壽命大減，咁點解要迫啲人耕種呢？不就是有利管治，農業嘅出產也有利稅收，壯大國家機器。城牆、關卡，一方面抵抗外敵，一方面避免農奴逃逸⋯⋯
今日也是一樣，只不過將古代嘅城牆、關卡，變成出入境嘅海關，你沒有出關嘅公文，你可以自出自入麼？
我可以周圍走、周圍住，只不過俾了錢，買了一些特權及許可，並不是我真的具備這自由，BNO visa從來都不是免費，又申請費用，又國民保險，又各類稅收等等。
一般嘅出關公文，最多都係90日至180日，即係要指定時間要返回自己所屬嘅籠裡面，當然對比封閉嘅籠如「不寒」，裡面嘅人終身不得離開，已算自由。
不同嘅籠，大細有別，形狀有別，規限有別，作為奴隸，絕對自由根本不存在，政治嘅籠、宗教嘅籠、文化嘅籠、意識形態嘅籠，各式其式。
面對奴隸反抗，任何一個奴隸主都一定會鎮壓，沒有分別，問題係用拳腳？定係槍砲？
（某些地方係用高射砲。奴隸唔聽話嘅後果，亦震懾其他奴隸不敢作反。）
做奴隸，唔可以做得太低級，郁都冇得郁，也不能做得太高級，即使做到最高級也要盡量低調，免得招到奴隸主嘅顧忌。
當你知道自己係奴隸，去到不同地方也要跟不同奴隸主嘅法規，有些地方不能吃豬肉及飲酒，有些地方禁大麻，有些地方禁電子煙，有些地方禁談政治，有些地方不能歧視同性及多元…任何人都要適應及接受，不過由緊去鬆容易，由鬆去緊困難，大家明㗎啦！
（有啲嘢要實地觀察，唔可以聽人講，我所見，漁村沒有很大分別，係規矩嚴咗，書展只有許可書籍，吉鋪多咗，因為業主不肯或不能減租，令經濟不能有調節能力。）
（有些頂級高奴，又有能力、又高調，買佢哋公司嘅股票需要極度小心，免得招致損失。）
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