人體的重心在腰腹？還是臀部？就決定你的詠春拳是怎樣。

詠春四大天王之一，「念頭王」徐尚田師傅認為：「腰腹部份是人體的中心。假如能以腰腹之間重心點為動力開始，即每一招式都能發揮體重力量…。」(詠春寶典上冊61頁)

(中間為葉問宗師，前排左一為徐尚田師傅，後排左二為黃淳樑師傅。)

(徐尚田師傅與黃淳樑師傅在詠春界地位尊崇，亦招來妒忌，1997年黃公離世，負面批評聲音才浮現。)

(「念頭王」徐尚田師傅與「講手王」黃淳樑師傅合照，兩師兄弟關係密切。)

不過真實的人體中心，是肚臍對下兩至三吋位置的丹田，中國以至東方養生修練，也十分重視丹田，「意守丹田」也是我們常聽到的。肚臍的位置相當於腰的水平位置，而丹田的位置相當於臀部的水平位置，只要掌握到人體重心，在古代揮動武器或射箭也能提高穩定度，準繩度增加，攻擊力也大增了。

(丹田位於肚臍及肛門之間，位於盤骨位置，是人體重心所在。)

修練過柔道或摔跤的，都知道要摔倒對人，必須破壞對手的重心。而人的重心正正是肚臍對下的丹田穴，測試方法很簡單，只要在人體的丹田位置掛一鉛垂，若將人推至兩腳以外沒有支撐的位置，那人必定倒下，因為失重心。

(美國總統奧巴馬以日本人90度鞠躬之禮向日本天王，也不致向前倒下，除非天王拉一拉。其實日本人最尊敬的鞠躬是45度已足夠，90度是嚴重犯錯表示歉意才會這樣，難怪作為超級大國的總統對於沒有權力的日本天王行如此大禮，受到國人批評了。)

徐尚田師傅在「詠春寶典」一書所展示的二字箝羊馬，其原則如下：

一、身體脊骨與大腿成直線。
二、臀部微微用力揪起(即提肛)。
三、手肘要略低於拳頭。
四、沉肘落膊。
五、眼要平視。
六、膝頭微屈至垂直於足尖，膝關節一定要放鬆。
七、兩腳的距離等於雙腳板平放距離(肩寛)
八、雙膝及雙足尖朝向攻擊點，即雙腳能攻擊到達之垂直點。

根據以上原則的二字箝羊馬，與黃系有小許不同。
一、身體脊骨與大腿成直線，黃系是以背部計算，即後三尖，即後腦、尾龍骨、腳肘，但徐系是以身體前部計算。
二、黃系手肘與拳頭差不多水平，以其肩膀也要拉盡關節位置，徐系手肘略低於拳頭，即肘關節拉盡，但肩關節沒有拉盡。
三、黃系膝關節微屈，最盡也不過足尖，徐系屈至足尖。
四、黃系足尖的交錯點，約是拳的攻擊點，但不是絕對，因為人的手有長有短。徐系是雙腳的攻擊點。

每一個系的詠春拳也不同，是按各個師傅的領悟心得而定，就好像二字箝羊馬，45度至60度都有支持者，雙拳以至雙腳能攻擊到達之垂直點也有，以至師伯溫鑑良師傅的平行式詠春馬90度，也平分春色。

要做一個擁有6塊腹肌外觀的靚仔？還是一個有實力內涵的詠春武術家？你來決定，但只能任擇其一。

許多人做運動，多少是為了外觀，多於實際。女性固然看重體重，男性則希望擁有6塊腹肌，好像C朗拿度一樣，即使唔打得，都睇得，在沙灘上吸引多少目光呢!

不過練6塊腹肌，除了外觀以外，甚麼好處都沒有，值得麼？

以前體育老師、或者今者今日的健身教練，總會叫我們做仰臥起坐，不過今日的運動專家已經發現，將腹肌作核心訓練已經過時，因為腹肌越強，則背部肌肉反而越弱，導致協助腰椎執行動作與保持穩定性大減，關節、韌帶、肌肉都受壓，嚴重甚至會有椎間盤病變等問題。至於拳手鍛鍊腹肌只有一個目的：腹部抗打，所以除非上搏擊擂台，否則不值得這樣做。

「一個人不能事奉兩個主，不是惡這個愛那個，就是重這個，輕那個。你們不能事奉主，又事奉瑪門（瑪門是財利的意思）。」（聖經馬太福音6：24）

所以要做6塊腹肌靚仔？還是有實力的詠春武術家？ 必須二擇其一。

上回講到「髋馬發力」，或者叫作「臀馬發力」，其實就是武術界所謂的「腰馬發力」，由於很少或者沒有人發表過，不過為了避免有人以為要用腰力，故有必要改為「髋馬發力」或者「臀馬發力」。

在詠春界，真的用到「臀馬發力」並不多(這樣說大家都不喜歡)，主因是我們每日都錯誤用腰去做動作，肌肉是有記憶的，故即使練「二字箝羊馬」，幫助也不太大，除非有一些功法的輔助，刻意扭轉平日錯誤用力的習慣。



(許多人與師伯溫鑑良師傅的「實用詠春拳」門人對戰，都會被他們的霸勁所震攝，有人歸咎於橋手有力，亦有人歸咎於甚麼氣功輔助等等，其實詠春最大的力是「臀馬發力」，從其改良的箝羊馬，足可見。)



(留意師伯的平行式詠春馬與傳統的「二字箝羊馬」是有分別的，微屈膝蓋不過腳尖，肩、膝、腳成直線，有效運用「臀馬發力」。)

(黃公徒弟有的與「後傾詠春」是一丘之貉。家師說所有黃公成名的外國弟子都是他的手下敗將，未有成功挑戰香港的詠春拳，外國人比中國人有絕對優勢的身材，身高、手長、抗打力強，可能與基礎核心問題有關。詠春拳訣：「念頭不正、終生不正」(If the first idea is incorrect, everything that follows is also incorrect)就是這意思。)

(許多人站姿都有問題，主因與現時手機遊戲盛行有關，人人也做了「低頭族」，頸部嚴重彎曲，腰部曲線嚴重扭曲，所以即使不為功夫，為了健康著想，鍛鍊好臀馬，對身體也有幫助。)

詠春的最大威力不是腰馬發力，而是臀馬發力

我們的觀念是影響到我們所做的事。如果詠春派認為將頭拉到最遠是最好，自然「後傾詠春」是不二選擇。

其實一直以來我們的觀念也是錯的，只是我們從來沒有察覺，反而視為金句，例如：「男人要有腰骨，有膀頭」、「腰馬發力」、「腰髋發力」…。嚴格上，武術上所謂的「腰馬發力」、「腰髋發力」，應是「髋馬發力」，或者「臀馬發力」才正確。

大多數運動的動作，都是以腰負責身體前彎或後仰動作，久而久之，脊椎便出問題，椎間盤因長期受壓迫，導致嚴重退化，甚至磨損，或壓住神經線等長期腰痛等問題。

一切功夫的最大力量，不一定是詠春，都是大腿後側肌群與臀肌互相合作，以產生極大的力量，就是我所講的「髋馬發力」，或者「臀馬發力」了。

我們練「小念頭」時，膝蓋要微曲，臀部收緊「提肛」，當腰椎伸展，而臀肌收縮，會拉長和放鬆臀屈肌，髋關節受到的壓迫最小，膝關節受壓也減少，將力由地下支撐，這就是所謂「力由地起」。

不過單憑正確「小念頭」練習，都不能改變我們誤用腰力的問題，主因是我們日常的動作，一定比練功的時間為多，肌肉是有習慣性及記憶的，故需要一些「輔助功法」去強化臀肌及大腿後側肌才能。

這個練習有四個重點：
一、眼向前。
二、腰伸直。
三、臀向後向下推。
三、膝蓋微彎，與肩同闊。(不必如圖中，膝蓋不過腳尖。)

可能大家會覺得，這輔助功法，好像與空手道的「四股立」十分相似，只要開大個馬，座低一點，上半身直一點已經是。所以空手道有可能比詠春更能用「臀馬發力」。

由於詠春二字箝羊馬不是這樣，收緊臀部提肛，就很容易將盤骨傾前，腰部很自然會後傾，成為後傾詠春了，故需要這輔助功法，因為不同功夫的招式、原理、動作雖不同，但基礎的訓練及需要強化的臀及大腿後側肌群是相同的。

電影「永遠的0」，繼「男人們的大和」後，再一次鼓吹日本軍國主義，傷害中國人的心

電影「男人們的大和」是講述二次大戰，日本最強戰列艦「大和號」進行「大和特攻」意圖扭轉敗局的故事。「永遠的0」是以當時日本最強的戰機「零式戰機」組成的「神風特攻隊」，以犧牲方式衝向美國戰艦，意圖扭轉敗局的故事。

(「男人們的大和」是拍得相當感動，反町隆史、中村獅童、松山研一等演員又表演出色。但電影越好、越賣座，對受害民族傷害越大。)

無論「大和號」也好，「零式戰機」也好，也是日本於二次大戰侵略的武器，記錄了醜陋的歷史，但往往電影卻將之英雄主義化，將甲級戰犯化成民族英雄，等同向亞洲受侵略國家傷口撒鹽。

(日本動畫大師宮崎駿最後作品「風起了」，講述零式戰機設計者的故事，但他強調是宣揚反戰意識，他於去年受訪時指摘「永遠的0」原著：「那個故事只是虛構，是謊話連篇、只想揑造神話。到現在仍有很多笨人在製做零式戰機及大和號的幻影，明明戰爭已輸了。」)

(日本首相安倍晉三於去年大除夕，觀看這部「永遠的0」，除了大讚之外，更稱「深受感動」，於是被內地媒體指摘為軍國主義「招魂」，有看過此片的華人觀眾則大鬧安倍，利用這部電影來做政治宣傳。)

(「永遠的零」女主角井上真央。)

二次大戰末期，日軍為挽救其戰敗的局面，對美國海軍艦艇進行自殺式襲擊。飛行員的使命是駕駛零式戰機撞擊敵方艦船，因此命中率遠高於傳統炸彈，破壞力也更大，尤其是美軍航空母艦，如果一架零式戰機換一架航空母艦，是相當化算。但歷史告訴我們，當時美國的國民生產總值是日本的十倍，加上還有幾枚原子彈，日軍的「大和特攻」、「神風特攻隊的自殺式襲擊」，都只不過將戰敗的日子推遲吧!

(一架零式戰機正撞向美軍戰艦，防空炮的士兵努力將之射擊。)

詠春第三課(小念頭第三節)

小念頭第三節由橫拍掌、橫掌，陰陽攤手、抌手、斜掌，跟著再來陰陽攤手、間手、斜掌、膀手、攤手、底掌、削手、日字衝拳。

小念頭第二次出現橫拍掌，既然詠春不主將橫力，橫拍掌是唯一橫力，為何要練兩次呢？第一次是由護手變撗拍掌，幻想由內門中線打出的橫拍掌，第二次是由抱拳位置，幻想由外門外線打出的橫拍掌，情況有小許不同。

橫拍掌跟著橫掌，本門是收回抱拳位置才打出，多年前我在另一門學習，是收到中線打出，意謂由中線打中線，但其實收回抱拳位置再打出是有意思的，幻想由外門打出攻擊手，至於橫掌只是一種表達，實際應用可變作日字衝拳等其他手法均可，本門稱由外門打向中線的日字衝拳，稱為「外門鎚」。

至於陰陽攤手那節，很重覆，其實由葉問宗師最初所教，只有第一部分，因為宗師身材，即使敵人攻他下路，抌手已可消解，但黃公發現只要身高高一點，抌手就消不了，一定要間手去消才能。

陰陽攤手，我稱之謂「小念頭第二攤手」，或者「截攤」，因為作用是攔截，特別是處理上路外門的攻勢。留意無論是攤、是間，都要走最細曲線，不要超越中線。

膀手與攤手組合出現，因為膀手解決不了，攤手必能解決，「非攤必膀、非膀必攤」，跟著底掌，由正掌、橫掌、斜掌、底掌，左右兩手使出，就是詠春八掌了。

(師叔李恆昌師傅指導武警詠春拳法，必須向著對方中線才能。)

詠春第二課(小念頭第二節)

小念頭第二節由撳手、拂手、抌手、窒手、標手、撳手、頂手。小念頭分作三節，只為方便學習者的記億，沒有特別意思。

撳手出現次數特別多，左撳手、右撳手、後撳手、前撳手，後面窒、標、撳、頂，又出現一次。

撳手是處理內門、橋手以內、橋手以下的防禦手法，四方撳手是要訓練任何角度下，都能使出撳手，至於其單撳手、雙撳手，小念頭的套路，一般都是單手去做，做好一隻才做第二隻，至於防禦手在實戰也不會雙手一起用，就是一起用，也不會一樣的手，好像膀護手、捆手，兩手都是防禦手，但作用不同。

(這一下的捆手，膀手可以，但攤手只有90度左右，沒有135度，不合格。一遇到高手，分分鐘敗陣。)

套路上同時出，當然是為了量度位置，好像第一節中的「子午定中線」都是為了度位。前撳手雙撳齊出，兩手都不會撳正中線，為什麼呢？正正就是要側一點兒，因為若敵人攻擊你的腹部，你由正上方撳低對手的攻擊，那麼拳便會攻向下陰，雖然幻想世界是不可能，但實戰甚麼可能都會發生，固然會有人像三國時代的劉備、美國總統林肯一樣手長及膝，實戰亦可以「偷搏」、「轉腰」、「坐馬」…去伸長攻擊距離。但記著側小小，不代表橫，小小就夠。至於尋橋的撳手是撳中線的，但是別忘記是配合轉馬，情況不同，尋橋是小念頭的進階版，日後再說。

左右撳手、前撳手都冇問題，人的疑惑通常在後撳手，首先詠春主張是「朝面追形」，所以敵人都在正前方，眼所能見，才能處理，若敵人後面攻來，一擊打你後腦，基本上一定倒下，所以練一些眼見不到的後方防禦是多餘，正所謂「明槍易擋、暗箭難防」。但是若對方從後抱著，若偷到手去攻擊對手腹部或下陰，則可立解，也乎合詠春「以攻為守、以打為消」的口訣，但偷一定是單手，而且盡快朝形。

窒、標、撳、頂連環動作，有三個情況：窒完即標、標完即撳、撳完即頂，窒是防禦，標是攻擊，即是防守完就以最快最直接方法反擊，標完成撳，即是攻擊完就以最快最直接方法防守，撳完即頂，就是第一種情況防守完即反擊，不過曲起手背，有人以為以手背攻擊，其實不是，實戰可化拳、指、掌均可，尋橋的轉馬撳手化彈橋衝拳，就是這招的進階版。

(影星謝霆鋒是伍允龍的徒弟。霆鋒大讚伍允龍揪得，只是覺得對方欠缺了少許自信。)

(師叔伍允龍師傅也是師承黃公。)

(家師曾與師叔一次交手，盤兩野已將伍允龍彈開數尺，跟著家師問師叔是否再來，跟著才認真，師叔立刻拒絕不敢再黐手了。)



「一個人不能事奉兩個主，不是惡這個愛那個，就是重這個，輕那個。你們不能事奉主，又事奉瑪門（瑪門是財利的意思）。」（聖經馬太福音6章24節）



詠春第一課(小念頭第一節)

友人曾跟梁挺系李潤添師傅學習，但由於工作關係停學，找了我去幫他再深造，由於他學的時間不太久，故都是重新學習，相約在九龍公園。

由小念頭開始，第一堂只教三分之一，由開馬至一攤三伏、橫拍掌、正掌，攤圈收拳為止。

 合腳、抱拳、坐馬、馬開步半，開二字箝羊馬。

為何要合腳？好像溫鑑良師傅開小小得唔得？其實冇所謂，合腳才馬開步半，是量度馬闊，因為人的身高與腳掌成正比例，所以用自己的腳去度是最準，但總有人的腳是比例較大或較細，好像退役NBA的姚明，身高比奧尼爾高，但鞋卻比他細，日本女星深田恭子，個子不高，但腳卻較大，成語「露出馬腳」，所指就是馬皇后的腳較正常大。若要學詠春，便要再作調整了。

(深田恭子年輕時，曾迷倒萬千少男，已年過三十，仍不失成熟美。)

抱拳抱幾多？傳統說胸部位置。不錯，不過我再細緻說是將手部關節移至盡處，小念頭是由收到最盡，至放到最盡，肘關節向內收140度，肩關節向後60度，拳頭高度與胸部同一水平，從側面看，拳面與身體在同一平面，當然這是從男性角度的要求。

(女性與男性身材有別，要求也不同，男性抱拳，拳面與胸部平就已可以，但女性就應收入一點才可以。)

招允系說要二字箝羊馬腳尖的延伸點與雙手伸直的拳一樣，我個人而言，有這個可能，而且倒也接近，可以參考，但不能成為絕對定律，因為人的手與腳一樣有長有短，歷史上，三國的劉備、美國的林肯總統，皆手長及膝，那麼箝羊馬的爪地力一定唔夠，反之亦然。

我以前的分享，腳尖要45度，但今日會說45度至60度左右，家師說得對，角度唔好講得太死。

雙膝微微內箝、提肛、沉肩垂肘、含胸拔背，腳踭、尾龍骨尖、後腦，差不多在同一條直線。

為何要「一攤三伏」？「散裝詠春」有所謂「三攤三伏」，說這樣會平衡點，其實不同師傅有不同見解，這裡只述黃公論點，因攤手是用「借地力」，伏手是用「自身力」，自身力的極大化是你的體重，但借地力所靠是地面，地面是沒有卸力點，反作用力會回饋給自身，故攤手只練一次，伏手卻練三次。

(年青時期黃公示範小念頭，事實上三角型的結構並不是最穩固，但卻是在穩固與靈活之間取得平衡。)

(師叔楊永勣師傅所指「寒背開馬」，可能是指「後傾詠春」，重心過後，故一推就跌。留意師叔所戴，好像是勞力士Daytona手錶，18K白金黑面三環自動錶。)

(詠春同門不和，時有發生，黃系也不例外，但願大家以和為貴，歐陽師叔都唔需太勞氣。)

(詠春各人觀點不會一樣，但能夠以和為貴，實是不容易。)