移英日記（429）難為正邪定分界

 「嬰國」係已日落帝國，又窮又落後，稅又高，政客又仆街，正常人千萬不要來！

某些地方行政效率高，又有真心為這個地方嘅領袖。

每個Country嘅目標也不一樣，難以一一論述。

「尾國」嘅目標係讓「尾國」再偉大。

你認同嗰啲目標，咪移居嗰啲Country。

一日未蓋棺定論，都唔能夠說他們不是真心為這地方，或者佢哋保護緊這地方才這樣，也說不定。

這些人是好是壞，凡人無法分辨。

明白莊子拒絕去楚國當官，因為自由比一切可貴。

除了神以外，有誰可以論斷人呢？每一個人只不過憑自己良心生活，得救是本乎恩，也因著信，並不是出於行為。在神面前，所有人都是罪人，沒有分別，只不過有一些是蒙恩的罪人。說不定，天堂內見到「腍鄭閱鵝」、「你加昭」、「你為擎」、「涼尾分」、「河軍饒」⋯也說不定，因為我哋睇唔到整件事情，亦睇唔穿每個人嘅內心。

政客參與宗教活動要視乎以個人？還是政府身分參與？我自己出身低微，跟團去「太國」旅行，佛寺也不進入，我清楚自己個心，入去絕無問題，跟和尚傾計也無問題，佢哋都需要救恩，但免得有人因我嘅行為跌倒，還是不去。我去「馬膠」，都入過不少賭場，只是參觀，絕不賭錢，有咩問題？我知道許多宗教人士，見我炒股搵食也不喜歡，但對於某些弟兄任職基金經理就異常興奮，討論MPF分佈更眉飛色舞，都係股票，有分別咩？

人點可能純粹睇表面！好似許多人覺得「突郎浦」係傻一樣，其實每一部都經過精心部署，「尾帝」唔攪風攪雨，佢就會死，當世界大亂，「尾帝」就最安全，「尾元」地位就穩妥，買石油向「尾帝」買就可以，當然用「尾元」結算，「位內睡拉」、「衣郎」攪攪震、唔聽話，立即打，「鵝蘿屍」油田及煉油設備都炸掉不少，霸主之位就能永續。

「鄭獸民」開演唱會，又講耶穌，咁又叫吃「人肉饅頭」麼？係咪真係咁傷天害理？殺人放火麼？唔係每一個人在家庭都係健康成長，「比父親更親」真係咁難聽咩？我承認有啲野放在心中是較恰當，免得被人誤解，但要做到不令人跌倒嘅原則，好像保羅一樣，自給自足，不必教會供養，在教會也難見。

耶穌跟撒瑪利亞婦人談道就冇問題，「你為擎」去佛寺跟方丈傾計就有問題？比朋友更親就冇問題，比親戚更親就冇問題，但「比父親更親」就有問題，係吃「人肉饅頭」，如果真係咁，點解有「生娘不及養娘大」？係有違倫常麼？

「抱驚」在寒冬向著十字架浸冰池，你敢說你敬虔過佢麼？做戲都要有能力才能做到，再者邪惡形象都是西方傳媒說的，你嘅角色係奸人堅，都要繼續下去。我嚟咗「鬚革難」幾年，冬天也決不可能著短袖衫。

（難為正邪定分界。）