(中間為葉問宗師,前排左一為徐尚田師傅,後排左二為黃淳樑師傅。) |
(徐尚田師傅與黃淳樑師傅在詠春界地位尊崇,亦招來妒忌,1997年黃公離世,負面批評聲音才浮現。) |
(「念頭王」徐尚田師傅與「講手王」黃淳樑師傅合照,兩師兄弟關係密切。) |
不過真實的人體中心,是肚臍對下兩至三吋位置的丹田,中國以至東方養生修練,也十分重視丹田,「意守丹田」也是我們常聽到的。肚臍的位置相當於腰的水平位置,而丹田的位置相當於臀部的水平位置,只要掌握到人體重心,在古代揮動武器或射箭也能提高穩定度,準繩度增加,攻擊力也大增了。
(丹田位於肚臍及肛門之間,位於盤骨位置,是人體重心所在。) |
修練過柔道或摔跤的,都知道要摔倒對人,必須破壞對手的重心。而人的重心正正是肚臍對下的丹田穴,測試方法很簡單,只要在人體的丹田位置掛一鉛垂,若將人推至兩腳以外沒有支撐的位置,那人必定倒下,因為失重心。
(美國總統奧巴馬以日本人90度鞠躬之禮向日本天王,也不致向前倒下,除非天王拉一拉。其實日本人最尊敬的鞠躬是45度已足夠,90度是嚴重犯錯表示歉意才會這樣,難怪作為超級大國的總統對於沒有權力的日本天王行如此大禮,受到國人批評了。) |
徐尚田師傅在「詠春寶典」一書所展示的二字箝羊馬,其原則如下:
一、身體脊骨與大腿成直線。
二、臀部微微用力揪起(即提肛)。
三、手肘要略低於拳頭。
四、沉肘落膊。
五、眼要平視。
六、膝頭微屈至垂直於足尖,膝關節一定要放鬆。
七、兩腳的距離等於雙腳板平放距離(肩寛)
八、雙膝及雙足尖朝向攻擊點,即雙腳能攻擊到達之垂直點。
根據以上原則的二字箝羊馬,與黃系有小許不同。
一、身體脊骨與大腿成直線,黃系是以背部計算,即後三尖,即後腦、尾龍骨、腳肘,但徐系是以身體前部計算。
二、黃系手肘與拳頭差不多水平,以其肩膀也要拉盡關節位置,徐系手肘略低於拳頭,即肘關節拉盡,但肩關節沒有拉盡。
三、黃系膝關節微屈,最盡也不過足尖,徐系屈至足尖。
四、黃系足尖的交錯點,約是拳的攻擊點,但不是絕對,因為人的手有長有短。徐系是雙腳的攻擊點。
每一個系的詠春拳也不同,是按各個師傅的領悟心得而定,就好像二字箝羊馬,45度至60度都有支持者,雙拳以至雙腳能攻擊到達之垂直點也有,以至師伯溫鑑良師傅的平行式詠春馬90度,也平分春色。
一種係傳統詠春的結構,一種係改良之後,徐糸好似偏向養生,相反黃重技擊,各自各精彩。
回覆刪除又不能這樣說,只不過徐尚田師傅以前是飯店公會秘書,是一名文人,而黃公年輕時打架多過食飯,唔打唔開心,是一名武夫。不過有閱讀過史記廉頗藺相如列傳,用智勝於用武,用口勝於用手,不能比較。
回覆刪除剛剛﹝29/7/2014 5:45pm﹞響 facebook 見到有人post 消息,話徐尚田師傅逝世,有冇人知道真定假?
回覆刪除是事實。詠春四大天王已成絕唱。
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