2015年6月14日 星期日

好書推介:認識主基督

信主已三十載,也曾在教會服侍十年,如果說對耶穌不認識,真是開玩笑。不過閱讀了這本書,才發現自己有多少偏見,以致沒有認識真正的主耶穌。

我們在神學裡認識的耶穌,是同一時間擁有完全的神性及完全的人性,但我們怎樣理解,就決定我們所看的耶穌是怎樣。

以往我認為神既是全能全知,衪不需經過學習過程,那麼耶穌童年在聖殿跟耶路撒冷博學之士學習聖經,意義為何?又有誰人可以令神流一滴血呢?那麼十架的痛楚又是甚麼一回事呢?神既不容人去試探神,那麼卻讓魔鬼撒但試探,不止三次,而且凡事受試探,若耶穌是沒有受試探犯罪的可能性,那麼一是撒但智能不足,甚至白痴,亦天真過份,知其不可而為之。一是耶穌與撒但演緊一場戲?

但閱讀了這本書,有很深入的體會,道成肉身,降身為人,就必定受肉體的限制,而活在某一時空,某一文化,亦不得不受這些影響,耶穌在地上只是一個木匠,沒有接受正統神學訓練,怎樣成為師傅呢?拿撒勒人的背景也難在耶路撒冷立足。這就是道成肉身,「自限」的結果,若要認識真正認識主耶穌,就必須了解當時的背景及以人的角度去看方能

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比較詠春「以無招勝有招」。截拳道「以無法勝有法」,誰更可取?

建設中... 所謂招式,其實可分開去解, 一個式是指單一動作,例如攤手。 一個招可包含兩個或以上式,例如攤手衝拳,簡稱攤打,就包含兩個式:攤手及日字衝拳了。 無招勝有招意思是指搏擊不應有既定的招數,而是因應實際需要,自行組合。因為詠春近戰時,絕無時間考慮,純粹是條件反應...