功夫傳奇決戰邊疆，泰拳大破詠春

當有人知道師叔楊永勣(Jerry)要去跟泰拳對戰，朋友、學生叫他面對泰拳要小心點，但他反而覺得為何叫我小心點，不叫泰拳小心點呢？這個回應是對泰拳認知不足？還是夜郎自大？

泰拳在搏擊界可謂最強，拳、腳、肘、膝都有極高水平的攻擊力，故在搏擊四個距離：零、近、中、遠，已佔其三， 實力無可致疑。

(徐家傑原為廉政公署執行副署長，1993年11月突然被廉政公署解僱。廉署以機密為由拒絕透露原因，社會嘩然。立法局運用法律授予立法局的「權力及特權條例」，決定開調查委員會查證解僱事件。是次為立法局第一次運用特權條例。1994年11月前調查結束，立法會認為廉政公署解僱徐家傑是合理決定，但因內容機密，沒有向外公佈。有傳徐家傑跟黑社會有不尋常關連，又傳徐家傑當年暗中與北京政府聯絡，回歸前的港英政府不能接受，因而解僱徐家傑。但始終各種說法都無法證實。)


這一集由泰拳的金環宗師徐家傑師傅帶路，因為他多年鑽研泰拳歷史及發展，訓練了超過四十名冠軍拳手，對泰拳有極大貢獻，被授予「金環宗師」，全球只有幾個人獲得此榮譽，相當不簡單。

徐師傅直言：泰拳的根是在中國，建議去一去雲南，看看一些老師傅。泰國人與傣族人密不可分，大部分都因中土動亂，以致遷徙至泰國。見到傣族人鬥雞，徐師傅指出從動物的打鬥可以得到啟發，動物是沒有門派，甚麼招式都會用上，最重要是勝利，鼓勵Jerry及Sun不要被門派招式綁死。

去到傣族一位老師傅，由於年幾不輕，動作不算快，但又幾下手都十分準確，其中有一下更是擒拿手，大概是拿骨、拿筋、拿穴其中一法，泰拳Sun肘關節被拿， 立刻不敢反抗，以防老師傅的無情力所傷。不過始終是尊重長者，大家都有有禮貌一下一下，未能見到拳術的可怕。

跟著探訪另一名較年輕的傣族師傅錢文明師傅，但總不離開撥開對手再進攻，始終是要兩個步驟，不像詠春的「攻守同步」，至於攻擊眼及下陰，任何武術都可做到，看不到泰拳的可怕。

到了師叔楊永勣師傅跟錢文明師傅對戰，大家都處於較闊的安全距離，錢師傅的招式較多變，有手有腳，有上有下，打得較立體，但由於師叔楊永勣身高手長，步法敏捷，雙手在前，一問一護加進退馬，始乎有點生硬，錢師傅可能體力不及年輕人，都禮貌說：「可以，可以。」完結了這場比試。

最後終於探訪正式泰國的泰拳師傅，Kru Lek師傅開館授徒17年，他教的肘膝連環技，簡單快速，也是擂台可見，跟著Kru Lek師傅跟師叔過番兩招，最後Kru Lek師傅優勝，事後師叔說：「…大家爭的距離，我無法打他，他卻打到我，我從外圍打不到他的內圍，整個情況控制著我，迫得我有點進據失據，究道應該進攻抑或後退，有一剎那我也有點猶豫…。」

第一、搏擊的距離是大家共有的，換言之，你打到人，人亦打到你，師叔比Kru Lek師傅身高手長，師叔可以打到Kru Lek的距離，Kru Lek未必打到師叔，這才是客觀事實，問題出在那裡呢？如果做到朝面追型，前問後護都守著中線，對手如何可入呢？問題是在動態環境下做不到朝面追型。

第二、過份著重用外門拍手，泰拳的手沒有這麼埋中，要勉強外門拍，反而不自覺是繞了外圍，中線自然出了缺口被人進攻，留意Kru Lek師傅對著身高手長的師叔，他也用了冒險的手法，打中師叔面脥那一擊，差不多要伸展全臂及全側身，詠春稱之謂「貪打」，你一是做到空手道所謂的「一擊必倒」，否則後手拉得太後一定跟不上，要攻擊及防守都會慢了，後果嚴重。

第三「外圍打不到內圍」？如果橋手在外，由外門向內門打出的日字衝拳，本門稱為「外門搥」，亦可稱之謂「追中」，為何「外圍打不到內圍」？學過尋橋都知道聰明的武術家一定從敵方的外門位置走，故套路有三下「對膀掌」，就是追擊走向我外門位置的敵人，所以外圍是可以打到內圍的，所以不要被詠春小念頭套路的日字衝拳，先埋中線再打出影響了，小念頭沒有錯，這是表達一個情況，由自己中線打向敵人中線，但亦有由外線打中線的。

(正身時中線是在心臟，但一側身就應跟人體軸心轉移，從泰拳手的角度看，明顯露出中線，讓人有可乘之機。)

跟著這場是跟Kru Lek師傅的徒弟交戰，第一回合師叔優勢較多，亦較主動，但始終變化較少，較平面，不像泰拳手那麼立體多變，跟著第二回，對方摸熟門路，開始較主動出擊，多次低掃泰拳的低掃，詠春其實可以起一起前鋒腳，即可化解，跟著借勢變直踢即可，不要幻想可用間手去防，一則上半身人家兩隻手對你一隻手，二則以手破腳，分分鐘斷手。

最後一場，另一泰拳師傅派出徒弟跟師叔作終極對戰，當然講到咁誇張，其實大家都冇戴拳套，就不會真打的，只不過試手，最後也是敗陣。

酒越舊越醇，七年以下的是VS，七年的是VSOP，超過二十年的是XO，路易十三要多久？答案是超過五十年，千萬不要像暴發戶一樣當水飲，怪不得越來越貴，要做到醇詠春，真是要多一點時間。

功夫傳奇決戰邊疆，詠春大戰合氣道，合氣道黑帶七段白川勝敏師範大敗詠春楊永勣師傅

功夫傳奇決戰邊疆，相信不少人都有留意，黑帶七段白川勝敏師範，果然老而彌堅，談笑間已將兩位詠春師傅摔到多次，作為詠春門人，倒有一點點不是味兒，究竟是詠春如此不濟？還是合氣道真係咁堅？

(平心而論，白川勝敏師範確是幾堅，招式使用，揮灑自如，師叔難有機會取勝。)

(白川勝敏師範招式使用，全是感應，不經思考。有人說：「盲拳打死老師傅」，始乎不適合使用在他身上了。)

白川勝敏師範是合氣道創辦人植芝盛平的徒孫，黑帶八段小林保雄師範徒弟，現時為宮城縣合氣道連盟會長、全日本合氣道連盟理事、東北合氣道連盟副會長、泉區合氣道協會會長、合氣道神武鍊成塾的塾長，即是我們稱為的館主，並不是簡單人物。師叔楊永勣師傅則是葉問宗師徒孫，詠春四大天王「講手王」黃淳樑師傅的後期弟子，也是系出名門，但當然薑越老越辣，修練時間相差這麼多，是不能比較的。

合氣道善長關節鎖技，由於人的手腕只能左右90度，就好像詠春的攤手及窒手的切換一樣，所以一旦使用日字衝拳被促住手腕，內旋或外旋90度就已經到了盡頭，再多就會使人產生痛楚，不由自主身體作出遷就動作，最終手腕關節、手肘關節、肩膀關節都冇得遷就，就會失重心倒下。

善長的詠春武術家，是不容易關節被鎖，即或被鎖，「非攤必膀、非膀必攤」，意思就是攤手解不到的，膀手必能解，反之亦然。只要是有質素的攤手及膀手，肘關節夠135度向前伸展，制人者一定反被制，要避免反被制，一定會脫手，對方一脫手，就「甩手直衝」破之。

至於合氣道會走我方出拳外門位置，我們就要做好「朝面追形」，有充足「尋橋」功力，任何情況都能攻守，試問合氣道又如何可以攞到我方重心、力點、關節，施以關節摔技呢？

詠春曾與合氣道大戰，是家師與合氣道黑帶七段史提芬史葛大戰，只有口述及見證人，家師自述如下：

 「…而印象最深便是在學拳期間，我跟巨星史提芬史葛的試手，我當時在繽紛荷里活餐廳當副總廚，聽聞他想看看中國功夫，我便與一位太極師傅應約到君悅酒店總統套房與他會面。先由太極師傅耍太極拳，而我只耍小念頭，之後大家論武，他提出許多問題，但都給我一一反駁，後來我說：不信過來試試。當時還有四個保驃在場，他見我事事反駁，唯有出來試試。

他說他是練合氣道的，但看他的樁手似是練自由搏擊。他身型高我半個頭，非常健碩，一開始他用右拳試探，我用拍手，然後他用右手插拳由上而下。我標前攔截然後上馬追步，拳正準備打出，突然他雙手高舉大叫：Stop!Stop!果然是走慣江湖之人，我唯有及時停手，此事因當時沒有人敢證明，唯有當趣事罷了。」

雖然合氣道始創人植芝盛平於1924年至1925年在偽滿洲國年代在中國住過好一段日子，亦見証過日本人侵略的歷史事實，但日本人對傳統技藝的傳承，倒是值得欣賞，例如要製作武士刀，由煉鋼師、製劍師、打磨師等，一個月只能製作兩把，只求質素，不計較成本，對中國人而言根本是不可能。

宮崎駿最後作品「風起了」，記念二次大戰日軍零式戰機設計師堀越二郎，再次在中國人身上插一刀

「風起了」動畫電影主角堀越二郎是日本著名飛機工程師，於二次大戰時期，在三菱重工設計出多部劃時代戰鬥機，包括雷電、烈風等等，其中，在日軍侵華時佔很重要作戰地位的「零式艦上戰鬥機」，更是殺過不少中國人，是日本軍國主義下的重要戰爭產物，宮崎駿以此二戰時期的堀越二郎為主角，在中日關係緊張、領土問題、日本首相安倍晉三參拜二戰甲級戰犯等等，就好像在中國人身上插多一刀。

(零式戰機出現，令盟軍大吃苦頭，根據美軍官方文件表示，戰爭初期的零戰與美軍戰鬥機的交換比（Kill Ratio）為1：6，迫使美軍研發更強戰機應戰。)



 



(漫畫中的主角與真人也是圓形眼鏡。)

各國對武器發明家的尊重，往往比那些在人類歷史有貢獻的偉人更甚，例如早前離世的AK47自動步槍的發明家卡拉什尼哥夫，其設計的AK47自動步槍，是全世界殺人最多的步槍，不知多少戰爭的戰事、恐怖份子、悍匪等都樂於採用，殺人無數，罪孽深重，但設計者卻在蘇聯時期被視為民族英雄，2009年其90歲生日，更獲得俄羅斯總統梅德偉傑夫親自祝賀，有甚麼尊榮比這更甚呢？

(香港人所認識的賊王葉繼歡，就是使用AK47犯案，1993年在旺角打劫謝瑞麟金行，搶走300萬財物，與警察駁火數十槍，兩死一傷。這單驚天大劫案，葉繼歡正是拿著AK47與警察駁火，警方全無還擊之力。而恐怖份子領袖拉登也是使用AK47。)

究竟發明者、設計者是否如電影「風起了」所表達，他們只是追求夢想，戰爭與否只是政治家的問題？當三菱重工得到軍方委託要設計一部戰鬥機，難道堀越二郎全不知情？設計時難道不需要考慮武器重量對飛行的影響嗎？還是如卡拉什尼哥夫被記者質問許多人因AK47出現而死，但他說每晚仍睡得香甜。

古代的中國人，有一種道德的自責，我雖不殺伯仁，伯仁卻因我而死，即使不是直接傷害，間接傷害也有一種道德的自責，感到內疚。但這個世界有很多個堀越二郎，有很多個卡拉什尼哥夫，但又有幾多個諾貝爾呢？

(瑞典發明家諾貝爾，因發明矽藻土炸藥，以及持續改進炸藥的能力，改良引爆後的煙霧，這項產品引起軍方的重視，大量的軍火被運送到交戰的國家中。許多人因諾貝爾的發明而死，令他感到內疚，決定將他巨大財富成立諾貝爾獎，鼓勵對人類有貢獻的人。)

Yahoo網誌摺埋，Blogger網誌再起，詠春第一再戰風雲，黑帶師兄使出招中招

自從Yahoo摺埋，早早已在Blogger再寫「詠春第一」網誌，可是因工作緣故，有一段時間沒有寫，亦沒有登入，Wingchun1.com亦未懂怎切換回Blogger，對大家造成一定的問題，不過最重要是今日對詠春功夫有甚麼新體會，才是最重要。

自從離開教會行政工作，轉到接受建造業訓練，作為中年人，也算是極大挑戰，除了適應能力，體力也是重要考量。但因為受到陳德俊牧師啟發，鼓勵我看張家輝主演的電影「激戰」，人生仍有下半場，不可能平平淡淡過一生，於是把心一橫，試試其他工作，找了一段時間，亦祈了禱，最終就參與了模板訓練。

經過了一個月模板訓練，跟著是金屬棚架訓練，體力的消耗較大，雖然有多年詠春功底，但始終舉重是兩回事，自己都要重新適應及訓練，這麼冷的天氣，亦會全身濕透，真難想像天氣熱時的工作會怎樣。

我不期待體力訓練對詠春有直接幫助，但間接幫助倒是有的，至少當我提起六點半棍時，第一個感覺是很輕，對比金屬鐵架，真的很輕。當然力大了不代表打得好，仍要不斷練習，使雙手的協調再好一點，棍身平衡上、平衡落，沒有「發棍」現像，才算是真功夫、大師傅。

所謂「招中招」，是指一個招數裡再有一個招數，一般人的反應時間約0.2秒，業餘拳手約0.18秒，頂級職業拳手約0.16秒，所以在一個時間內是不可能有兩個反應時間，某些詠春師傅話可以怎樣、可以那樣，其實是不可能的，除非你的反應時間可以做到0.08至0.1秒，但這是不可能發生，因為頂級泰拳拳手、綜合格鬥技拳手都要0.16秒。

那麼「招中招」是怎樣發生？

第一個反應是真，第二個反應是搏一搏，能不能，使用者也不知道。招中招大致有以下四種情況：

1. 進攻-->被攔截-->進攻
2. 進攻-->被反攻-->防守
3. 防守-->被反攻-->防守
4. 防守-->被攔截-->進攻

黑帶大師兄使出穿橋攻勢，我方用抌間手破之(標準動作)，他使出詠春罕用的拍手掛搥立破。

招中招既然是搏，就一定要值得搏才有意思，所以進攻者，一定要攻擊力強大的殺著，以期重挫對手，再不是互中也沒有吃虧。防守就一定要守得住，即使不能，也要將傷害減至最少。

故使用「禁招」，也是可以理解，但是一旦留不到力，就會打爆眼或打歪鼻，師兄弟練習，我們只能抽出來獨立練習，功力夠又留到力，當然沒問題。

至於防守，一定是用膀手，因為防守力較強，即使有差錯，護手亦會擔當第二道防線，較為安全。

(抌間手收錄在木人樁法之中，亦有人稱之為大間手、交剪手等。)

(抌間手並不是無敵，抌錯手更會招來惡果。)

詠春不能當飯吃，人始終要走現實的路(一)

自從辭去教會的工作，不知不覺也有一個月時間，中間經歷了找工作、面試，亦上了地盤安全課程，取了「平安咭」，讀了保安証書課程，當中一起上課的某Sir，竟是某保安公司的區域經理，他說有空要幫幫他，他十分等人用，直至建築公司確定以「先聘請後培訓」聘請，中間有一段時間，才幫了某Sir一個星期，賺了二千多元，總算是失業上幫補一下。

在頭兩個月時間是在建造業議會中訓練，最初是想做扎鐵，一則經過罷工後，人工在建造業最高，二則主要是賣力，技巧性較少。但正正因為加薪，太多人入行，已經不再需要，最終做了模板，即是釘板。

釘板工作技藝極高，模板的形狀就是將來建築物的形狀，要做到平、企、直，跟足建築設計要求，要有精密計算及量度，而做好的模板，用釘及支撐越少越好，因為當混凝土定型後，就需要拆板，拆板工序要易要快，模板損耗越少越好，力學計算及經驗更是不可少。

要在水平面畫出垂直線，必須要知直角三角形的3、4、5比例，即是畢氏定理…學歷較低的同學，已經怕怕，有一位更問我怎解，我唯有在休息的時間跟他解釋：其實是底邊及鄰邊的二次方等於斜邊的二次方…不過這個同學後來也走了。

不過正因為釘板不是單純賣力，更是賣智，更考經驗，懂得應變，更考工藝，所以釘板師傅告訴我們，扎鐵最多只可做到55歲，因為體力不夠，但釘板卻可做到65歲，他更向我們展示「長者咭」呢!可謂真真正正的老師傅。

我回家後，一邊看電視節目，左手練魔術手，手握釘，學習快速出釘，要靠感覺就能將釘提出，釘頭向上，釘尖向下，一練就三小時，我想我練詠春也沒有這麼勤力，始終詠春只是興趣，不能當飯吃，當人知道肚餓，就知道首先要做甚麼事。右手練揮鎚，與裝修師傅、木工師傅不同，要手握鎚柄的末端，用腕力揮動，運用鎚的重量及離心力。

詠春內訌，是分贓不均？還是辨明真理？詠春真的來自嵩山少林嗎？

(梁旭輝師傅帶同門人硬入會場，氣氛緊張。)

(葉準師傅無奈離場。)

在詠春拳發祥地佛山，葉問的兒子葉準及弟子冼國林9日召開發布會「證詠春之根」，欲對佛山精武體育會會長梁旭輝「詠春重返少林立碑」事件表示不滿。然而就在發布會召開前，梁旭輝在一眾弟子的保護下，突破層層防守進入會場，迫使發布會取消，詠春正統之爭再起風波。

《南方都市報》10日報道，這場發布會以「證詠春之根，斥武林之恥」為名，直指佛山精武體育會會長、葉問第二代弟子梁旭輝是詠春拳之「恥」。

根據葉準弟子冼國林提供的材料：梁旭輝等人蓄謀邀請詠春回歸少林，但其設計的回歸石碑中，正統詠春傳承表上刻意剔除其他葉問弟子，更剔除其他支流的宗師及傳人名字，自稱正統。葉準因此對「回歸少林」一事有所保留。

然而，就在各嘉賓就坐時，沒有在邀請之列的梁旭輝在一眾弟子的保護下，突破層層防守進入會場，並坐到了主席台最右邊。之後，冼國林宣布「延遲半小時開始」，但最終不得不宣布「取消」，葉準、冼國林一行隨即離開。

不過，發布會被轉移到了順德某酒店。葉準在發布會上表示，自己此前並不知道「詠春回歸少林」是商業行為，才在支持信上加蓋了私人印章。對於這個事情，他「覺得很遺憾」。
冼國林則表示，自己也沒料到現場會這麼劍拔弩張，「其實昨晚都有跟梁旭輝溝通的，沒想到他會來鬧場」。佛山精武會常務副會長江潤金也在發布會現場聲稱，之後會聯合佛山精武會會員開會，撤銷梁旭輝佛山精武會會長這一職務。

據悉，鬧劇招待會的導火線，就是「詠春重返少林立碑」事件。據梁旭輝介紹，4月底，嵩山少林寺確定舉行詠春立碑少林和祈福法會事宜。7月初，嵩山少林寺方丈釋永信倡議：「希望詠春拳弟子和愛好者共同完成這一盛事。」

梁旭輝稱他只是此事的受邀方，直到9月初，與葉準、冼國林一方為代表的世界詠春聯會眾多同仁，在佛山、香港多次洽談，都對「立碑」一事表示同意。「但在9月4日，我收到冼國林的電郵，表示葉準先生對此事有所保留。」

對於冼國林所提「石碑設計稿」一事，梁旭輝承認確有此事。不過他表示，該設計稿只是在網上發布，少林寺才是主辦方並擁有最終發布權，他本人只是受邀方，這份所謂「設計稿」並不能作準，目前少林寺方面也並未有最終石碑的模樣。

據悉，葉準、梁旭輝和冼國林三人關係錯綜複雜。葉準和梁旭輝的師傅張卓慶均師從葉問宗師，梁旭輝師從張卓慶，冼國林則師從葉準。三人本來同屬於香港詠春聯會，葉準為會長，梁旭輝和冼國林均為副會長。而且，在2010年由冼國林擔任出品人的電影《葉問前傳》中，梁旭輝還曾經客串當時的精武體育會會長一角，可見兩人關係當時應該比較好。

但在9日，葉準及冼國林所在的世界詠春聯會卻發布聲明稱，梁旭輝及其師傅張卓慶在世界詠春聯會的任期已滿，他們二人的行為已經與聯會無任何關係。

(星島日報)

(詠春的歷史是口傳歷史，並不準確，只能作參考，葉問宗師指「火燒少林寺」，五枚師太逃至川滇…所指的是康熙13年7月25日(公元1674年)，清兵分三路圍攻南少林寺，最後火燒少林寺，將方丈、僧人活活燒死，免除後患…。如果詠春要認祖歸宗，也是南少林，不是北少林。何況口傳歷史多有錯漏，大部分功夫為了增加名聲，大都托說出於少林，但永遠也找不到歷史根據。)

與李潤添詠春黐手交流

一般人提起李潤添師傅，或許不認識，但在詠春派，則無人不識，因為他是梁挺師傅早期弟子，名氣只次於鄭傳勳師傅，只因「非禮女徒弟事件」及「商標事件」，與梁挺師傅反目成仇。

(梁挺控告被他「逐出師門」的弟子李潤添抄襲其「國際詠春總會」會徽，不但被判敗訴，而且要付李潤添約九萬元訟費。李潤添事隔年月，仍未收到款項，已入稟高院，要求頒令梁挺破產。)

所以李潤添系詠春，亦即是梁挺系詠春。其拳理及訓練系統，亦是大小異同，其優點是最先以科學解釋拳理，並以系統化訓練，甚得外國人接受。因為傳統功夫以至詠春功夫，都是沒有太大系統，師傅教甚麼，徒弟就學甚麼，而且在古代，娛樂極小，人較為專一，可以一生人只跟一個師傅，所以正常而言，即使有沒有系統，也可以傳授到功夫。(除非師傅留番一兩手就另計)

但因為最先，就容易受批評，亦因為最先，錯誤亦最易被發現，自葉問宗師1972年離世起，至今已經41年，有關解剖、運動、醫學等的科學，已有許多新的發現，所以拳理講得太明太實，就很快被科學推翻，所以古人所謂「師承心授」，是有點智慧，因為功夫佬所說是主觀的經驗，不是客觀的科學。

他們的詠春，最初先由單黐手，跟著就雙黐手(盤手、過手等)，其中黐手由七節基本動作組成，當中與黃系也十分相似。例如盤手中，一方攤手變正掌攻，另一方抌手消，上伏手與膀手維持不變，就十分似黃系的「分手」其中一部份，至於內門拍手衝拳、擸手衝拳、窒手衝拳，即是黃系的開路三式：拍、擸、窒，只是手法有小許差異吧。

至於橋手內外門雙衝，內門的拳手是否可以後傾出拳，改變對方橋手，令我方可以打倒人，對方打不中？黃公生前親身已作示範，推翻這個「登頭之訣」。

後傾是無用的，你改人還是人改你，你搶中線還是人搶中線，關鍵是功力的多少。後傾會失重心，避得一拳，都避不了另一拳，死得更快。

至於尋橋，亦與本門有分別，尋橋第一膀手，他們首先是轉馬攔手、交叉攤手、再轉馬膀手，尋橋功力的高低代表詠春功力的高低，由攔至膀，中間的交叉攤手，等同放鬆了才膀，就表達不了無空間膀手的特性，即是變成有空間的膀手，亦即返回小念頭的攤膀手了。所謂尋橋，本門理解是追形，攻擊要任何情況都要攻到，防守亦要任何情況都要防到，當然這是理想世界，但如果表達不到這特性，尋橋就沒有意義。

你怎樣理解你自己，你就會成為怎樣的人，同樣，你怎樣理解詠春，就決定詠春變成怎樣。

尋橋，有人寫作「沉橋」，自然會誤解成要打傷打殘對方橋手。至於字寫得正確，亦會解成尋找對方橋手，也是一個問題，如果是要尋找對方的橋手，即是追手，詠春講到明「追形不追手」，這樣豈不可笑？所謂橋，是此處去到那處的一個方法，就好像去一個島，橋就是一個方法達至彼岸，我們就是要尋得一個方法，無論是任何環境情況，都要攻得到，防得到，方為真功夫、大師傅。