好書推介：聖地風俗習慣

過往我們要了解聖經，往往要透過釋經書或者啟導本，但我們往往忽略中東地方的風俗習慣，以致我們沒有真正認識聖經，這本聖地風俗習慣，正好補了這個缺口。

以往我們認為羅得為保護神的使者，寧可讓自己的女兒任人污辱，是極不道德。但了解了聖地的風俗，有另一番見解。原來當時的主人接待一個客人，會不惜一切代價，流每一滴血，也要保護客人絕對的安全，脫離一切仇敵的可能。詩篇廿三章五節「在我敵人面前，你為我擺設筳席。」當你明白當地風俗，你就不會疑問：為何要在敵人面前開餐了。

以往有些人以為基督教是支持同性戀，因為聖經有不少男人親吻同性的例子，例如：雅各與他父親親嘴，以掃和雅各親嘴，約瑟和他的兄弟親嘴，雅各和約瑟的兒子們親嘴，亞倫和摩西親嘴，摩西和葉忒羅親嘴，大衛和約拿單親嘴，米利都的長老們和保羅親嘴等等。究竟事實是否如此？原來他們親嘴相當於我們朋友之間，以及社會地位相同的人之間的親切握手，明白了他們的風俗，就不會誤解他們攪基了。

最後我舉多一個例子，耶穌在並非結無花果樹的果子之日子(馬可福音十一章十三節), 找不到果子，便咒詛無花樹，最後樹也枯死了。讀到這裡，心裡也不禁覺得有點無理取鬧，事實究竟是怎樣？原來無花果樹一旦發葉，果實也立刻在樹上形成，葉子和果實是同時消失的。如果不是結果子的時候，也不是長葉子的時候，只顯葉子，卻沒有果子，就好像法利賽人，虚有其表，裝得非常敬虔，生活卻沒有見證一樣。耶穌以實物教導，叫大家不要偽善。