但是詠春拳，以至國術，大都是走個人發展，即使最初有成立一個團體去發現，到最後都會發展成更多的會，最後也是個別師傅獨立發展，所以沒有一個詠春師傅所教的詠春拳是一樣，亦談不上正宗不正宗，正確不正確，只能說合理不合理，實用不實用。
一、練功夫，最重要是腰要直，我相信是沒有爭議的餘地。
(黃公示範108式木人樁法的「抱排掌」，留意腰是直的。)
(師伯溫鑑良師傅亦教導門人腰要直，不能傾後。)
但是顯然不是所有詠春拳也是這樣，即使黃系也不例外。
(黃公某外國徒弟的展示。)
二、詠春日字衝拳，所以被稱為「日字」，就是拳頭握成日字的樣子。
(黃公教授日字衝拳，未出以前，可放鬆微握。)
(留意葉問宗師的日字衝拳，手腕是轉了45度。我從招允某師傅得知他們也是這樣出拳，以期增加力度，將力量集中在最尾的拳骨，與黃系的抽腕不同，所以難定對錯，在這裡我只能申述黃系觀點，拳不一定能打中，要考慮埋下一步，好像桌球，要SET埋下一球，與「問手理論」一樣，要變任何手都要最快。)
(甄子丹在「葉問」電影中，也是轉手腕出日字衝拳。)
三、二字箝羊馬要箝到幾多呢？
(黃公示範的二字箝羊馬，微屈膝蓋即可，不會箝死。)
(我以前跟經跟過某師傅，說二字箝羊馬要箝死(如上圖)，還說要在兩膝間放一本聖經或是百科全書等大書，用兩膝箝實而不掉在地上，才算成功。)
(有的沒有箝羊，甚至擘馬。)
(李小龍展示的詠春木人樁法，馬法雖不正宗，但更能發揮臀馬發力。)
(師伯溫鑑良師傅的「實用詠春拳」，是平行馬，沒有所謂箝膝，但力量反更大。)
温系要求有这个钳的力，但腿形不要往里夹，所以这个钳更多在胯不在膝盖。其实和黄公这张挺像的。
回覆刪除傳統詠春謂「箝膝」，是練「內箝力」，有時甚至走火入魔，我十多年前跟過某詠春師傅，不只箝死，大腿更向內旋鎖死，如果我今日仍練這種詠春，梁挺師傅示範四個人拉唔不開，我相信我可以六個人都拉唔開，不過可惜，這個是死馬，練都冇用。
回覆刪除马站死了，脚步不灵，别人逼过来自然只能后倾了
刪除exactly
回覆刪除霉大師,恕小弟有多少不同意見. 其實有時你看到某師傅做的動作,就應該了解他的用意.不要假計所有情況上他都會用這個動作. 就你所說梁挺師傅示範四個人拉唔不開, 我百份百肯定他衹是示範內箝力的威力. 絕對不表示在任何情况都要箝膝. 我對梁系詠春都幾有認識 和有同梁系的師傅玩過. 他們一定不會箝死馬. 如果有人逼過來,就會變馬. 除非你和梁系的師傅講過手,他的馬是樣,就可以這樣說. 否則我覺得衹是假設他會這樣做, 我就覺得比較有些不公平.
回覆刪除一、網誌箝死圖不是梁挺，也不是梁挺系。二、我曾跟的是「散裝系詠春」，網誌內文用夾書練所謂內箝力，也是散裝師傅所教。三、死馬論是針對死練內箝力就等於好功夫而言，即或不認同，也應是我當年跟同一個師傅的同門。四梁挺有用四人拉而不倒的表演，我只是說如果我繼續練散裝詠春，如今我可以六人拉，是一個假設，不是指我現在可以做到。五、對我而言，有驚人內箝力並不代表甚麼，但亦不存在暗示，即或要駡，也是同期散裝同門。六、我在幾年前也曾公開挑戰催眠師，他誇口被催眠者，只需頭腳支撐，上面可站一個人。我大他，我可以兩個，並以科學解釋，不必懂催眠也可以。記著我只是針對事，不是針對人，也無意倒翻催眠的作用。黃系詠春就一定好嗎？我不覺得，一樣道理。
回覆刪除至於對某一拳系的了解，確實是皮毛，某詠春博士所出的錄象，當年是用VHS錄影帶，二十年前也要賣400元，應該在舊屋，最精彩不是詠春拳，而是博士徒孫伊蓮波士鐵大敗葉問徒弟張卓慶師傅。講句公道話，博士對詠春歷史是下過功夫，只是有些事恕我不能認同，一件事還一件事，大家都要公平些。
回覆刪除霉大師,明白你的意思.可能小弟誤解咗你的內容原意.再重看時就看到你的原意. 認不認同梁博士都是個人的取向,沒有問題.
回覆刪除謝謝體諒明白。
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