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2017年11月1日 星期三

韓非:「凡說之難,在知所說之心,可以吾說當之。」

韓非的「說難」,意思就是遊說的困難。根據司馬遷的「史記」「老子韓非列傳」記載:「非見韓之削弱,數以書諫韓王,韓王不能用。」他見韓國勢孤力弱,上書向韓王進諫,可惜韓王最終都沒有採納他的建議。因而寫了「說難」、「孤憤」⋯。

「說難」部份內容:


遊說的困難,不是知識問題,也不是口才問題,也不是難在我敢毫無顧忌表達。

遊說之難,在於了解遊說對象(君主)的心理,以便用合適的說法適應他。

(香港人想有更多民主,以激進手法表達,反而觸犯逆鱗。)

(「觸犯逆鱗」意思就是觸怒在上位者,如果我們希望上位者聽到民主的聲音,也要用合宜的方法才能。)
(「港獨」正正是「觸犯逆鱗」,正正是習主席所討厭,試問怎可能讓中央下放權力?)

(香港前港督已清楚表達,港獨不可行,只會削弱民主支持,令民主之路更難行。)
(香港要成功追求民主,除了要有一些好像司徒華,受人敬重,大公無私的領袖外,更需要懂得與中方溝通,表達香港人需要的政客。只可惜香港只有擦鞋的政棍,只懂利益,沒有向中央表達港人的需要。)

6 則留言:

  1. 其實在某程度上説,你是百份百正確,虎豹豺狼不咬你吃你,你就不要惹他,但寄望蒙古帝國,滿清皇朝,日本皇軍給你漢人自由民主,這種想法確有與虎謀皮的味道。

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    1. 我閱讀聖經但以理書,在極權君王尼布甲尼撤,上帝開始的時候,沒有消滅他,反倒差派但以理等四位賢人幫助他,直至他沒有改變,才消滅這政權。我們固然希望國家有改革,但欲速不達,當你損害既得利益者,一定全力反撲,輕則權鬥,重則内戰。孫中山的革命沒有成功,因為權在袁世凱,他有軍隊。要改革成功,改革者一定要大權在握,清朝光緒皇帝想改革,但權在慈禧,百日維新最終失敗。

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  2. 改變命運由改變人心開始,但中共嚴控言論丶思想。要改變中國的命運,難矣!

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    1. 根據中國歷史,中國人冇飯食才會作反,所以只要中國經濟沒有硬著陸,習主席仍有機會施行政治改革。自從互聯網開始,要控制思想,基本上是很難的事。

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  3. 七十年代尾香港著名變態色魔林過雲捉了一個少女,和她談了整晩,少女説自己是處女,求林過雲不要殺她,結果林過雲還是強姦了她,再下殺手,跟著分屍。能用「說服」解決的問題就不是個問題。

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    1. 如果習近平主席終其一生施行政治改革,林鄭月娥特首在其任内確實普選特首,在歷史上,仍可以有賢君賢臣的美名,會否過早蓋棺論定?

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